عدد مرات النقر : 15,354
عدد  مرات الظهور : 82,369,188

عدد مرات النقر : 11,089
عدد  مرات الظهور : 82,369,024

عدد مرات النقر : 0
عدد  مرات الظهور : 82,369,004

الإهداءات


العودة   منتدى عيون مصر > نبض العروبه - التاريخ والحضارات > منتدي الشخصيات التاريخيه


إضافة رد
#1  
قديم 02-06-2015, 08:18 AM
http://www.uonmsr.net/up/do.php?img=2188
يحيى الشاعر غير متواجد حالياً
الاوسمة
1  137 
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 447
 تاريخ التسجيل : Sep 2013
 فترة الأقامة : 2190 يوم
 أخر زيارة : يوم أمس (07:27 PM)
 العمر : 53
 المشاركات : 275,002 [ + ]
 التقييم : 2182546
 معدل التقييم : يحيى الشاعر مبدع بلا حدود يحيى الشاعر مبدع بلا حدود يحيى الشاعر مبدع بلا حدود يحيى الشاعر مبدع بلا حدود يحيى الشاعر مبدع بلا حدود يحيى الشاعر مبدع بلا حدود يحيى الشاعر مبدع بلا حدود يحيى الشاعر مبدع بلا حدود يحيى الشاعر مبدع بلا حدود يحيى الشاعر مبدع بلا حدود يحيى الشاعر مبدع بلا حدود
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي شخصيات تاريخية عربية _ المعتمد على الله أبو القاسم محمد




صاحب الأندلس ، المعتمد على الله أبو القاسم محمد بن الملك المعتضد بالله أبي عمرو ، عباد بن الظافر بالله أبي القاسم ، قاضي إشبيلية ، ثم ملكها ، محمد بن اسماعيل بن قريش اللخمي .

قيل : هو من ذرية النعمان بن المنذر صاحب الحيرة . حكم المعتمد على المدينتين قرطبة وإشبيلية ، وأصلهم من الشام من بلد العريش ، فدخل أبو الوليد إسماعيل بن قريش إلى الأندلس ، ثم برع القاضي في الفقه ، وولي القضاء ، ثم تملك مدة ، وقام من بعده ابنه المعتضد ، فساس المملكة بإشبيلية ، وبايعوه بالملك في سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة .

وكان شهما ، صارما ، داهية ، ذبح جماعة من أعوان أبيه ، وصادرهم ، وعلا شأنه ، ودانت له الأمم .

غرز خشبا في قصره ، وعممها برءوس كبار وملوك ، وكانوا يشبهونه [ ص: 59 ] بالمنصور العباسي . ورام ابنه إسماعيل اغتياله ، فأخذه ، وضرب عنقه ، وعهد إلى ابنه المعتمد .

قيل : سمه طاغية الفرنج في ثوب فاخر ، أهداه له .

ومن جبروته وعتوه أنه أخذ مالا لأعمى ; فهج وجاور بمكة ، فبلغ المعتضد أنه يدعو عليه ، فندب رجلا أعطاه جملة دنانير مطلية بسم ، فسار إلى مكة ، وأوصله الذهب ، فقال : يظلمني بإشبيلية ، ويصلني هنا ؟ ! ثم وضع منها دينارا في فمه كعادة الأضراء ، فمات من الغد .

وهرب منه مؤذن إلى طليطلة ، فبقي يدعو عليه في السحر ، فنفذ من جاءه برأسه .

وقد سكر ليلة ، وخرج في الليل معه غلام ، وسار مخمورا ، حتى وافى قرمونه وصاحبها إسحاق البرزال ، وبينهما حروب ، وكان يشرب أيضا في جماعة ، فاستأذن المعتضد ، ودخل ، فزاد تعجبهم ، فسلم وأكل ، وأل من سكره ، وسقط في يده ، لكنه تجلد ، ثم قال : أريد أن أنام ، ففرشوا له ، فتناوم ، فقال بعضهم : هذا كبش سمين ، والله لو أنفقتم ملك الأندلس عليه ما قدرتم ، فقال معاذ بن أبي قرة : كلا ، رجل قصدنا ، [ ص: 60 ] ونزل بنا مستأمنا ، لا تتحدث عنا القبائل أنا قتلنا ضيفنا ، ثم انتبه وقام ، فقبلوا رأسه ، وقال للحاجب : أين نحن ؟ قال : بين أهلك وإخوانك . قال : هاتوا دواة ، فكتب لكل منهم بخلعة ومال وأفراس وخدم ، وأخذ معه غلمانهم لقبض ذلك ، وركب ، فمشوا في خدمته . لكن أساء كل الإساءة ; طلبهم بعد أشهر لوليمة ، فأتاه ستون منهم ، فأكرمهم ، وأنزلهم حماما ، وطينه عليهم سوى معاذ ، وقال لمعاذ : لم ترع ، حضرت آجالهم ، ولولاك ، لقتلوني ، فإن أردت أن أقاسمك ملكي ، فعلت ، قال : بل أقيم عندك ، وإلا بأي وجه أرجع ، وقد قتلت سادات بني برزال ، فصيره من كبار قواده ، وكان من كبار قواد المعتمد .

وحكى عبد الواحد بن علي في " تاريخه " أن المعتضد ادعى أنه وقع إليه المؤيد بالله هشام بن الحكم المرواني ، فخطب له مدة بالخلافة ، وحمله على تدبير هذه الحيلة اضطراب أهل إشبيلية عليه ; أنفوا من بقائهم بلا خليفة ، وبلغه أنهم يتطلبون أمويا ، فقال : فالمؤيد عندي ، وشهد له جماعة بذلك ، وأنه كالحاجب له ، وأمر بالدعاء له في الجمع ، ودام إلى أن نعاه للناس سنة خمس وخمسين وأربعمائة ، وادعى أنه عهد إليه بالخلافة .

وهذا هذيان ، والمؤيد هلك سنة نيف وأربعمائة ، ولو كان بقي إلى هذا الوقت ، لكان ابن مائة سنة وسنة .

[ ص: 61 ] هلك المعتضد سنة أربع وستين ، وأربعمائة .

وخلفه المعتمد صاحب الترجمة ، فكان فارسا شجاعا ، عالما أديبا ، ذكيا شاعرا ، محسنا جوادا ممدحا ، كبير الشأن ، خيرا من أبيه . كان أندى الملوك راحة ، وأرحبهم ساحة ، كان بابه محط الرحال ، وكعبة الآمال .

قال أبو بكر محمد بن اللبانة الشاعر ملك المعتمد من مسورات البلاد مائتي مسور ، وولد له مائة وثلاثة وسبعون ولدا ، وكان لمطبخه في اليوم ثمانية قناطير لحم ، وكتابه ثمانية عشر .

قال ابن خلكان كان الأذفونش قد قوي أمره ، وكانت الملوك بالأندلس يصالحونه ، ويحملون إليه ضرائب ، وأخذ طليطلة في سنة ثمان وسبعين بعد حصار شديد ، من القادر بن ذي النون ، فكان ذلك أول وهن دخل من الفرنج على المسلمين ، وكان المعتمد يؤدي إليه ، فلما تمكن ، لم يقبل الضريبة ، وتهدده ، وطلب منه أن يسلم حصونا ، فضرب الرسول ، وقتل من معه ، فتحرك اللعين ، واجتمع العلماء ، واتفقوا على أن يكاتبوا الأمير أبا يعقوب بن تاشفين صاحب مراكش لينجدهم ، فعبر ابن تاشفين بجيوشه إلى الجزيرة ، ثم اجتمع بالمعتمد ، وأقبلت المطوعة من النواحي ، [ ص: 62 ] وركب الأذفونش في أربعين ألف فارس ، وكتب إلى ابن تاشفين يتهدده ، فكتب في ظهر كتابه : " الذي يكون ستراه " . ثم التقى الجمعان ، واصطدم الجبلان بالزلاقة من أرض بطليوس فانهزم الكلب ، واستؤصل جمعه ، وقل من نجا ، في رمضان سنة تسع وسبعين ، وجرح المعتمد في بدنه ووجهه ، وشهد له بالشجاعة والإقدام ، وغنم المسلمون ما لا يوصف . وغدا ابن تاشفين .

ثم عبر في العام الآتي ، وتلقاه المعتمد ، وحاصرا حصنا للفرنج ، وترجل ابن تاشفين ، فمر بغرناطة ، فأخرج إليه صاحبها ابن بلكين تقادم وهدايا ، وتلقاه ، فغدر به ، واستولى على قصره ، ورجع إلى مراكش ، وقد بهره حسن الأندلس وبساتينها ، وحسن له أمراؤه أخذها ، ووحشوا قلبه على المعتمد .

قال عبد الواحد بن علي : غلب المعتمد على قرطبة في سنة ( 471 ) فأخرج منها ابن عكاشة ، إلى أن قال : وجال ابن تاشفين في الأندلس يتفرج ، مضمرا أشياء ، معظما للمعتمد ، ويقول : نحن أضيافه وتحت أمره ، ثم قرر ابن تاشفين خلقا من المرابطين يقيمون بالأندلس ، وأحب الأندلسيون ابن تاشفين ، ودعوا له ، وجعل عندهم بلجين قرابته ، [ ص: 63 ] وقرر معه أمورا ، فهاجت الفتنة بالأندلس في سنة ثلاث وثمانين ، وزحف المرابطون ، فحاصروا حصونا للمعتمد ، وأخذوا بعضها ، وقتلوا ولده المأمون في سنة أربع ، فاستحكمت الإحنة ، وغلت مراجل الفتنة ، ثم حاصروا إشبيلية أشد حصار ، وظهر من بأس المعتمد وتراميه على الاستشهاد ما لم يسمع بمثله . وفي رجب سنة أربع ، هجم المرابطون على البلد ، وشنوا الغارات ، وخرج الناس عرايا ، وأسروا المعتمد .

قال عبد الواحد برز المعتمد من قصره في غلالة بلا درع ولا درقة ، وبيده سيفه ، فرماه فارس بحربة أصاب الغلالة ، وضرب الفارس فتله فولت المرابطون . ثم وقت العصر ، كرت البربر ، وظهروا على البلد من واديه ، ورموا فيه النار ، فانقطع العمل ، واتسع الخرق على الراقع بقدوم سير ابن أخي السلطان ، ولم يترك البربر لأهل البلد شيئا ، ونهبت قصور المعتمد ، وأكره على أن كتب إلى ولديه أن يسلما الحصنين ، وإلا قتلت ، فدمي رهن على ذلك ، وهما المعتد ، والراضي ، وكانا في رندة ومارتلة ، فنزلا بأمان ومواثيق كاذبة ، فقتلوا المعتد ، وقتلوا الراضي غيلة ، ومضوا بالمعتمد وآله إلى طنجة بعد أن أفقروهم ، ثم سجن بأغمات عامين [ ص: 64 ] وزيادة ، في قلة وذلة ، فقال : تبدلت من ظل عز البنود بذل الحديد وثقل القيود وكان حديدي سنانا ذليقا وعضبا رقيقا صقيل الحديد وقد صار ذاك وذا أدهما يعض بساقي عض الأسود قيل : إن بنات المعتمد أتينه في عيد ، وكن يغزلن بالأجرة في أغمات ، فرآهن في أطمار رثة ، فصدعن قلبه ، فقال : فيما مضى كنت بالأعياد مسرورا فساءك العيد في أغمات مأسورا ترى بناتك في الأطمار جائعة يغزلن للناس ما يملكن قطميرا برزن نحوك للتسليم خاشعة أبصارهن حسيرات مكاسيرا يطأن في الطين والأقدام حافية كأنها لم تطأ مسكا وكافورا وله من قصيدة : قد رمت يوم نزالهم أن لا تحصنني الدروع وبرزت ليس سوى القمي ص عن الحشا شيء دفوع أجلي تأخر لم يكن بهواي ذلي والخشوع ما سرت قط إلى القتا ل وكان في أملي رجوع [ ص: 65 ] ولابن اللبانة - ووفد بها إلى السجن - : تنشق رياحين السلام فإنما أفض بها مسكا عليك مختما وقل لي مجازا إن عدمت حقيقة بأنك في نعمى فقد كنت منعما أفكر في عصر مضى لك مشرقا فيرجع ضوء الصبح عندي مظلما وأعجب من أفق المجرة إذ رأى كسوفك شمسا كيف أطلع أنجما قناة سعت للطعن حتى تقصدت وسيف أطال الضرب حتى تثلما بكى آل عباد ولا كمحمد وأبنائه صوب الغمامة إذ هما صباحهم كنا به نحمد السرى فلما عدمناهم سرينا على عمى وكنا رعينا العز حول حماهم فقد أجدب المرعى وقد أقفر الحمى وقد ألبست أيدي الليالي محلهم مناسيج سدى الغيث فيها وألحما قصور خلت من ساكنيها فما بها سوى الأدم يمشي حول واقفة الدمى كأن لم يكن فيها أنيس ولا التقى بها الوفد جمعا والخميس عرمرما فكنت وقد فارقت ملكك مالكا ومن ولهي أبكي عليك متمما تضيق علي الأرض حتى كأنني خلقت وإياها سوارا ومعصما وإني على رسمي مقيم فإن أمت سأجعل للباكين رسمي موسما بكاك الحيا والريح شقت جيوبها عليك وناح الرعد باسمك معلما [ ص: 66 ] ومزق ثوب البرق واكتست الضحى حدادا وقامت أنجم الليل مأتما ولا حل بدر التم بعدك دارة ولا أظهرت شمس الظهيرة مبسما سينجيك من نجى من الجب يوسفا ويؤويك من آوى المسيح ابن مريما فلما أنشده إياها ، وأراد الخروج ، أعطاه تفضيلة وعشرين دينارا ، وأبياتا يعتذر فيها . قال : فرددتها عليه لعلمي بحاله ، وأنه ما ترك عنده شيئا .

قال ابن خلكان مولده كان في سنة إحدى وثلاثين وأربعمائة ومات في شوال سنة ثمان و ثمانين و أربع مائة وقد سمى ابن اللبانة بني المعتمد بأسمائهم وألقابهم ، فعد نحوا من ثلاثين نفسا ، وعد له أربعا وثلاثين بنتا .

قلت : افتقروا بالمرة ، وتعلموا صنائع ، وكذلك الدهر ، نسأل الله المغفرة .
..




aowdhj jhvdodm uvfdm _ hglujl] ugn hggi Hf, hgrhsl lpl]




زينــــــه و Y o u s s e f معجبون بهذا.
 توقيع : يحيى الشاعر




رد مع اقتباس
قديم 02-06-2015, 07:35 PM   #2
http://www.uonmsr.net/up/do.php?img=5659


الصورة الرمزية زينــــــه
زينــــــه متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 204
 تاريخ التسجيل :  Jan 2013
 أخر زيارة : اليوم (02:32 PM)
 المشاركات : 522,568 [ + ]
 التقييم :  1628189
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 الاوسمة
209  1  1  1 
لوني المفضل : Crimson
مزاجي:
افتراضي



الله يعطيك العافيه
ابدعت في انتقاء الطرح
اشكرك على جمالية نقلك الراقي
تألقت بروعة موضوعك
ننتظرابداعك بكل شوق
تحيتي وتقديري


 


رد مع اقتباس
قديم 02-06-2015, 08:48 PM   #3
http://www.uonmsr.net/up/do.php?img=2188


الصورة الرمزية يحيى الشاعر
يحيى الشاعر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 447
 تاريخ التسجيل :  Sep 2013
 العمر : 53
 أخر زيارة : يوم أمس (07:27 PM)
 المشاركات : 275,002 [ + ]
 التقييم :  2182546
 MMS ~
MMS ~
 الاوسمة
1  137 
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



..
زينه
أزاهير ~ شكرا
~ تحف روحك ..
مروركم في أوج اللطف مثلكم.
الرقي انتم حيثما وطئتم ..
كونواهكذا دائما."
,تقدير بحجم روعتكم."
دمتم بخير



 
 توقيع : يحيى الشاعر





رد مع اقتباس
قديم 04-06-2015, 12:07 PM   #4
http://www.uonmsr.net/up/do.php?img=15


الصورة الرمزية قيصر الحب
قيصر الحب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 643
 تاريخ التسجيل :  Mar 2014
 أخر زيارة : 13-01-2017 (04:38 PM)
 المشاركات : 41,621 [ + ]
 التقييم :  26497
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Darkolivegreen
مزاجي:
افتراضي



روعه موضوع رائع ومميز
عاشت الايادي دوم التالق
تحياتي


 
 توقيع : قيصر الحب



رد مع اقتباس
قديم 04-06-2015, 08:25 PM   #5
http://www.uonmsr.net/up/do.php?img=2234


الصورة الرمزية Y o u s s e f
Y o u s s e f غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1929
 تاريخ التسجيل :  Dec 2014
 أخر زيارة : 14-07-2017 (06:54 PM)
 المشاركات : 145,826 [ + ]
 التقييم :  261776
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
لوني المفضل : Crimson
افتراضي



تسلم الآيـــادي
يعطيــك العافيـــة على طــرحك
ألف شكر لك على المجهـــود
أجمل التحايــا مع تقديري


 
 توقيع : Y o u s s e f



رد مع اقتباس
قديم 04-06-2015, 08:54 PM   #6
http://www.uonmsr.net/up/do.php?img=2188


الصورة الرمزية يحيى الشاعر
يحيى الشاعر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 447
 تاريخ التسجيل :  Sep 2013
 العمر : 53
 أخر زيارة : يوم أمس (07:27 PM)
 المشاركات : 275,002 [ + ]
 التقييم :  2182546
 MMS ~
MMS ~
 الاوسمة
1  137 
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



..
قيصر الحب
أزاهير ~ شكرا
~ تحف روحك ..
مروركم في أوج اللطف مثلكم.
الرقي انتم حيثما وطئتم ..
كونواهكذا دائما."
,تقدير بحجم روعتكم."
دمتم بخير



 
 توقيع : يحيى الشاعر





رد مع اقتباس
قديم 04-06-2015, 08:54 PM   #7
http://www.uonmsr.net/up/do.php?img=2188


الصورة الرمزية يحيى الشاعر
يحيى الشاعر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 447
 تاريخ التسجيل :  Sep 2013
 العمر : 53
 أخر زيارة : يوم أمس (07:27 PM)
 المشاركات : 275,002 [ + ]
 التقييم :  2182546
 MMS ~
MMS ~
 الاوسمة
1  137 
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



..
يوسف
أزاهير ~ شكرا
~ تحف روحك ..
مروركم في أوج اللطف مثلكم.
الرقي انتم حيثما وطئتم ..
كونواهكذا دائما."
,تقدير بحجم روعتكم."
دمتم بخير



 
 توقيع : يحيى الشاعر





رد مع اقتباس
قديم 04-06-2015, 09:12 PM   #8
http://www.uonmsr.net/up/do.php?img=15


الصورة الرمزية الكدواني
الكدواني غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2216
 تاريخ التسجيل :  Apr 2015
 أخر زيارة : 27-12-2017 (11:16 PM)
 المشاركات : 13,066 [ + ]
 التقييم :  7510
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Burlywood
افتراضي



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ألف شكر لكَ على هذا الموضوع المميز و المعلومات القيمة إنـجاز أكثر رائــــــع لكن أرجو منكَ عدم التوقف عند هذا الحد مـنتظرين ابداعتــــــك دمتـ ودام تألقـك تحياتــي


 
 توقيع : الكدواني



رد مع اقتباس
قديم 04-06-2015, 09:35 PM   #9
http://www.uonmsr.net/up/do.php?img=2188


الصورة الرمزية يحيى الشاعر
يحيى الشاعر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 447
 تاريخ التسجيل :  Sep 2013
 العمر : 53
 أخر زيارة : يوم أمس (07:27 PM)
 المشاركات : 275,002 [ + ]
 التقييم :  2182546
 MMS ~
MMS ~
 الاوسمة
1  137 
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



..
الكدوانى
أزاهير ~ شكرا
~ تحف روحك ..
مروركم في أوج اللطف مثلكم.
الرقي انتم حيثما وطئتم ..
كونواهكذا دائما."
,تقدير بحجم روعتكم."
دمتم بخير



 
 توقيع : يحيى الشاعر





رد مع اقتباس
قديم 05-06-2015, 12:23 AM   #10
http://www.uonmsr.net/up/do.php?img=3245


الصورة الرمزية همسة وداع
همسة وداع غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 354
 تاريخ التسجيل :  Aug 2013
 العمر : 24
 أخر زيارة : 02-05-2019 (08:41 AM)
 المشاركات : 44,828 [ + ]
 التقييم :  60511
لوني المفضل : Cadetblue
مزاجي:
افتراضي



موضوع رائع
انتقاء متميز جدا
دام تميزك
فى انتظار جديدك


 


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
شخصيات تاريخية عربية _ ابو القاسم محمد بن عباد يحيى الشاعر منتدي الشخصيات التاريخيه 15 25-06-2015 09:51 AM
شخصيات تاريخية عربية _ بنو عباد يحيى الشاعر منتدي الشخصيات التاريخيه 15 25-06-2015 09:51 AM
شخصيات إسلامية....القاسم بن محمد ســاره التاريخ الإسلامي والشخصيات الإسلاميه 7 03-03-2014 11:24 PM
تفريع خطبه أزواج النبي صلى الله عليه وسلم للشيخ عبد المحسن بن محمد القاسم زينــــــه تفريغ خطب ومحاضرات كبار الشيوخ الاجلاء 6 30-11-2013 10:23 AM
تفريع خطبه أسماء الله الحسنى للشيخ عبد المحسن بن محمد القاسم زينــــــه تفريغ خطب ومحاضرات كبار الشيوخ الاجلاء 6 30-11-2013 10:22 AM


الساعة الآن 02:32 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.10
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc.
SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by عــراق تــ34ــم
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
جميع الحقوق محفوظه لمنتديات عيون مصر
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150