ننتظر تسجيلك هـنـا


عدد مرات النقر : 12,266
عدد  مرات الظهور : 35,032,581

عدد مرات النقر : 8,943
عدد  مرات الظهور : 35,032,417

عدد مرات النقر : 0
عدد  مرات الظهور : 35,032,397

الإهداءات


العودة   منتدى عيون مصر > المنتديات الأدبيه > الإبداعات العاميه

الإبداعات العاميه حصري بقلم مبدعينا


إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 08-02-2018, 06:13 PM
http://www.uonmsr.net/up/do.php?img=4784
حارث محمد متواجد حالياً
Iraq     Male
الاوسمة
193  1  1  1 
لوني المفضل Bisque
 رقم العضوية : 4486
 تاريخ التسجيل : Dec 2016
 فترة الأقامة : 425 يوم
 أخر زيارة : اليوم (10:44 PM)
 المشاركات : 59,755 [ + ]
 التقييم : 294159
 معدل التقييم : حارث محمد مبدع بلا حدود حارث محمد مبدع بلا حدود حارث محمد مبدع بلا حدود حارث محمد مبدع بلا حدود حارث محمد مبدع بلا حدود حارث محمد مبدع بلا حدود حارث محمد مبدع بلا حدود حارث محمد مبدع بلا حدود حارث محمد مبدع بلا حدود حارث محمد مبدع بلا حدود حارث محمد مبدع بلا حدود
بيانات اضافيه [ + ]
مزاجي:
افتراضي مدخل حصري لعيون مصر .الشعر العامي والشعر التفعيلي الولادة والاسباب




اولا..ما تحتويهالقصيدة العامية وهي وليدة شرطها الشعرى و الجمالى و الثقافى تبحث عن شعريتها فى لغة الحياة اليومية بآليات وما تحتويه من رؤى فنية خاصة بهاومتنوعة.فالعامية تختلف عن القصيدة التفعيلة فى شعر الفصحى وكذلك تختلف العلاقة بينها و بين الزجل عن العلاقة بين قصيدة التفعيلة و القصيدة العمودية فى شعر الفصحى. حيث القصيدة التفعيلية قامت بتكسير البيت الشعري بالقصيدة العموديةالذي تكون من عدة تفعيلات البحر الشعري الواحد و استبدلته بالسطر الشعرى الذى لا يلتزم بذلك العدد و تركت مسألة استخدام القافية لحرية الشاعر، ويجب التعامل معالتفعيلة على أنها وحدة موسيقية تتكون من مجموعة من الحروف المتحركة و الساكنة،بينما القصيدة العامية لا تلتزم بذلك. فلشعرائها حرية تحوير التفعيلة بالزيادة أو النقصان فى الحروف الساكنة أو المتحركة دون الاٍلتزام بالمبررات العروضية المحددة لذلك نظرا لاختلاف العامية عن الفصحى فى طبيعتها الموسيقية ..
شعر العامية..
شعر العامية هو كل ما يكتب باللهجات المحلية للبلدان العربية سواء كان زجلا أو نبطيًّا أو شعرًا شعبيًّا، وقد اتفق في مصر على إطلاق مسمى شعر العامية على الشعر المكتوب باللهجة المصرية،
. والشعر العامي من الفنون القديمة، ازدادت الحاجة إليه نتيجة تفشي الأمية التعليمية بالبلاد العربية، وكما حدث لشعر الفصحى حين انتقل من العمودية إلي القصيدة الحرة، كذلك انتقل شعر العامية من القالب الزجلي إلى القصيدة الحديثة مع الحفاظ على مكانة الزجل في مصر والشعر النبطي في بلدان الخليج العربي.
ويتفرع شعر العامية إلى:
الشعر النبطي
هو الشعر الشعبي لأبناء الجزيرة العربية وهو شعر البادية، جزلالمعاني، قوى العبارة، دقيق في إصابة أهدافه ويعتبر فرسانه أكثرينقسم إلى شطرين، وفي معظمه تكون كل قوافي الشعر الأول من البيتمتماثلة، وكل قوافي الشطر الثاني متماثلة، كما أنه يخضع لأوزانالشعر العربي، وإن كان النطق يلعب دورًا مهمًّا في هذه الناحية، لاختلاف اللهجات العربية من بيئة إلى أخرى،
الزجل المصري
الزجل فن مصري أصيل به الكثير من الروائع الأدبية وخاصة تلك التي أبدعها أساتذة هذا الفن أمثال عبد الله النديم وبيرم التونسي، وكانوا قديمًا يقيمون مناظرات زجلية بالأسواق وهي مباريات تقام بين الشعراء الزاجلين وبها مراهنات، ثم توقفت هذه المساجلات مع تقديم وسائل النشر والإعلام، والزجل يماثل في طبيعته الشعر
العمودي، فهو يعتمد أيضًا على البيت المكون من شطرين وعلى نفس أوزان الشعر المعروف، ويلتزم كذلك بالقافية الواحدة وقد تتعدد في القصيدة الواحدة، ولكنها تتماثل .احية،لاختلاف اللهجات العربية من بيئة إلى أخرى،

ما نلاحظه في تجربة الشعر العامي أو في بدايات التجربة لكتابة هذا النوع من النصوص إعتماد هذه النصوص على الإيقاع الموسيقي العالي فالتركيز على وجود القافية وقصر المقاطع الشعرية في الجملة الواحدة يعتبر مطلبا مهما في هذه المقاطع ، لأن الأذن العربية بطبيعتها موسيقية ومحاولات التجريب في تلك المرحلة لم تستطع التخلص من غنائية المقاطع هذه وموسيقاها العالية المرتبطة ارتباطا وثيقا بالشعر المكتوب .

و كثيرا ما لا تلتزم القصيدة العامية باٍيقاع بحر شعرى محدد و تمزج بين تفعيلات متقاربة موسيقيا فى القصيدة الواحدة .أن للقصيدة العامية منذ جيل الرواد كانت أكثر مرونة و حرية من قصيدة التفعيلة الفصحى فى التعامل مع مسألة الأوزن و الموسيقى التى تأخذ مشروعيتها من اٍحساس الشاعر بها، فهى نابعة من داخل التجربة الشعرية بشكل يخضع لضرورات التجربة. وبعدها نشأة قصيدة النثر العامية أن قصيدة النثر العامية حالة شعرية ذات مزاج خاص لا تلعب دورا في بناء موسيقى الشعرالعامى المعروفة ـ برغم مرونتها و تلقائيتهابنائها و نقلها للمتلقى و يتوقف ذلك على الاٍحساس الداخلى للشاعر بأن الموسيقى صارت عبئا على تجربته،...شعر العامية بوجه عام لم يستنفذ طاقته الموسيقية المستمدة من اٍيقاعات الحياة اليومية و حركة الناس فى الشوارع و المقاهى ومحطّات القطار ، و هذا لا ينفى وجود قصيدة النثر العامية فلها شعرائها المبدعين، و كل شاعر يحلّق بطريقته.


ثانيا..
بدأ شعر التفعيلة على يد الشاعرة والناقدة العراقية نازك الملائكة في بغداد بعد أن أصدرت قصيدة الكوليرا في تشرين الأول من عام 1974م، وقد أشارت إلى أنّ الشعر الحر أو شعر التفعيلة أكثر صعوبةً من شعر الشطرين (الشعر العربيّ الموزون المقفى)
أصدر عبد الوهاب البيّاتي ديوانه (ملائكة وشياطين) عام 1950م، وأضاف بهذا صفات جديدة إلى حركة الشعر العربيّ؛ فقد انصهر بمقاومة الشعب العراقيّ، مستغلّا الحرية التي أتاحها شعر التفعيلة من أجل التعبير عن همومه وإظهار آماله،
وأصبحت الدعوة لشعر التفعيلة تأخذ مظهراً أكثر قوّة من السابق بظهور شعراء جدد، منهم: صلاح عبد الصبور وأحمد عبد المعطي حجازي من مصر، وأدونيس وخليل حاوي من لبنان، ونزار قبّاني من سوريا، وفدوى طوقان، ومحمود درويش وسميح القاسم من فلسطين، ومحمد الفيتوري ومحي الدين فارس من السودان. ومن روّاد شعر التفعيلة إلى جانب نازك الملائكة: بدر شاكر السيّاب، وعبد الباسط الصوفيّ، وصلاح عبد الصبور، وأحمد عبد المعطي حجازي، ومحمد الفيتوري، وأمل دنقل، ومحمود حسن إسماعيل.

تنويه/..
تعريف التفعيلة والشعر التفعيلي..
لدى تحليل الوزن الشعري موسيقيا (صوتيا) يتضح لنا أنه يتكون من مجموعات كل مجموعة تتركب من عدد من الحركات والسكنات، وقد اصطُلِحَ على تسمية هذه المجموعات (تفاعيل)؛ لأنهم اشتقوا لها من كلمة (فَعَلَ).
وهذه التفاعيل تتركب من عشرة أحرف تسمى أحرف التقطيع تجمعها عبارة (سيوفنا لمعت) وسميت بذلك؛ لأنهم إذا أرادوا تقطيع بيت قطعوه بواسطة تلك الأحرف.
عدد التفاعيل:
التفاعيل العَروضية عشرة :
اثنتان خماسيتان هما: فَعُوْلُنْ ، وفَاْعِلُنْ ، وثمان سباعية وهي: مَفَاْعِيْلُنْ ، مُفَاْعَلَتُنْ ، فَاْعِ لاتُنْ ، مُسْتَفْعِلُنْ ، فَاْعِلاتُنْ ، مُتَفَاْعِلُنْ ، مُسْتَفْعِ لُنْ ، مَفْعُوْلاتُ ..
تنقسم التفاعيل إلى قسمين: أصول وفروع.
فالأصول أربع، وهي كل تفعيلة بدئت بوتد مجموعا كان أو مفروقا، وهي: فَعُوْلُنْ، مَفَاْعِيْلُنْ، مُفَاْعَلتُنْ، فَاْعِ لاتُنْ.
والفروع ست، وهي كل تفعيلة بدئت بسبب خفيفا كان أو ثقيلا، وهي:
فَاْعِلُنْ، مُسْتَفْعِلُنْ، فَاْعِلاتُنْ، مُتَفَاْعِلُنْ، مَفْعُوْلاتُ، مُسْتَفْعِ لُنْ.
وأيضاً بحسب الرموز الرقميّة التي اعتمدت فيها ، على الشكل التالي :
•البحر المتقارب : تفعيلته السّالمة هي ( فعولن ) = 12 .
•البحر المتدارك : تفعيلته السالمة هي ( فاعلن ) = 21 .
•البحر الكامل : تفعيلته السّالمة هي ( متفاعلن ) = 23 .
•البحر الوافر : تفعيلته السّالمة هي ( مفاعلتن ) = 32 .
•بحر الهزج : تفعيلته السّالمة هي ( مفاعيلن ) = 112 .
•بحر الرمل : تفعيلته السّالمة هي ( فاعلاتن ) = 121 .
•بحر الرجز : تفعيلته السّالمة هي ( مستفعلن ) = 211 .

وهنالك العديد من الشكيلات والاجتزاءات المقصرة مشتقة من بعض البحور ، كـ ( مخلع البسيط ، والسريع ، والخفيف ، والمجتثّ ) . لُنْ، مُسْتَفْعِلُنْ، فَاْعِلاتُنْ، مُتَفَاْعِلُنْ، مَفْعُوْلاتُ، مُسْتَفْعِ لُنْ.
لقد اختلف الكثير من النقّاد حول دقّة شعر التفعيلة ، فبعضهم أيّده كونه لا يخرج عن نطاق بحور الخليل ، ولكن البعض الآخر كان له رأي مختلف إذ اعتبره مجلّ وغير دقيق ، وأبرد النقاد الذي انتقدوه هو عباس محمود العقّاد ، ومن روّاد شعر التفعيلة هو الشّاعر بدر شاكر السيّاب ، وأيضاً نازك الملائكة .
حارث محمد 2018 خاص لقسم الشعر العامي والشعر التفعيلي ارجوا التثبيت




l]og pwvd gud,k lwv >hgauv hguhld ,hgauv hgjtudgd hg,gh]m ,hghsfhf




 توقيع : حارث محمد


رد مع اقتباس
قديم 08-02-2018, 06:53 PM   #2
http://www.uonmsr.net/up/do.php?img=5372


الصورة الرمزية زينــــــه
زينــــــه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 204
 تاريخ التسجيل :  Jan 2013
 أخر زيارة : اليوم (08:37 AM)
 المشاركات : 348,399 [ + ]
 التقييم :  1260633
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 الاوسمة
1  1  1  138 
لوني المفضل : Crimson
مزاجي:
افتراضي



شر ح وافي للتفعيلات لكلّ بحر شعري
ابدعت اخي حارث بالشرح المفصل
يعطيك العافيه على المجهود الطيب
تستحق التقيم والنجوووم
دمت بخير


 
حارث محمد معجب بهذا.
 توقيع : زينــــــه



رد مع اقتباس
قديم 08-02-2018, 07:18 PM   #3
http://www.uonmsr.net/up/do.php?img=3997


الصورة الرمزية نور القمر
نور القمر متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1754
 تاريخ التسجيل :  Sep 2014
 أخر زيارة : اليوم (10:50 PM)
 المشاركات : 42,325 [ + ]
 التقييم :  426106
 الدولهـ
Palestine
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
 الاوسمة
193  110  1  1 
لوني المفضل : Darkviolet
مزاجي:
افتراضي



شرح مفصل وثري بعلومات عن
شعر العامي و شعر التفعيلي وبحوره
يعطيك العافية على حسن الاختيار
تحياتي


 
حارث محمد معجب بهذا.
 توقيع : نور القمر



رد مع اقتباس
قديم 08-02-2018, 07:59 PM   #4
http://www.uonmsr.net/up/do.php?img=3997


الصورة الرمزية Baylasan
Baylasan متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5407
 تاريخ التسجيل :  Aug 2017
 العمر : 24
 أخر زيارة : اليوم (09:42 PM)
 المشاركات : 20,258 [ + ]
 التقييم :  59044
 الدولهـ
Algeria
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 الاوسمة
193  110  1  1 
لوني المفضل : Fuchsia
مزاجي:
افتراضي



شرح مفصل تفصيل
مجهود كبير منك
يسلمو اخ حارث
لك شكري وتقديري
لعطاءك


 
حارث محمد معجب بهذا.
 توقيع : Baylasan



رد مع اقتباس
قديم 08-02-2018, 10:05 PM   #5
http://www.uonmsr.net/up/do.php?img=2047


الصورة الرمزية رحـ لو وفيت ـال
رحـ لو وفيت ـال غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1606
 تاريخ التسجيل :  Jul 2014
 أخر زيارة : اليوم (08:01 PM)
 المشاركات : 2,956 [ + ]
 التقييم :  131175
 الاوسمة
1  1  156  . 
لوني المفضل : Cadetblue
مزاجي:
افتراضي



اخي الفاضل

حارث محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحية عطرة لروحك العبقة

بحق ياصديقي كم استمتعت بالاستلقاء
بين مروج طرحك وشرحك المفصل الوافي
والتنقل بين انتقائاتك المبهرة الهادفة و البنائة .

صديق الدرب
حارث
اشكرك كل الشكر الذي لا يتسع بين كلماتي المتواضعة
اتمنى لابداعك بالاستمرار ..

لك من أخيك جُل التحايا و أعطرها ..


 
حارث محمد معجب بهذا.


رد مع اقتباس
قديم 09-02-2018, 02:48 PM   #6
http://www.uonmsr.net/up/do.php?img=4888


الصورة الرمزية تيرابيثيآ
تيرابيثيآ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5157
 تاريخ التسجيل :  Jun 2017
 العمر : 21
 أخر زيارة : اليوم (07:34 PM)
 المشاركات : 1,106 [ + ]
 التقييم :  287160
 الجنس ~
Female
 الاوسمة
1  1  1  156 
لوني المفضل : Black
مزاجي:
افتراضي



أعدت بي الذآكرة لدروس اللغة العربية و أمتع حصصهآ بحور الشعر .. مع أني ماعدت أذكر سوى مسميآت البحور و اسامي الشعرآء الرآئدين " نآزكـ الملآئكة " .. " بدر شآكر السيآب " ..
و رغم انني أكتب القصآئد دون أي وزن .. مجرد قآفية و السلآم .. لكن بحق موضوعكـ جذبني و قرأته ع عجل مرة و هذهـ ثآني مرة لي .. بحق أبدعت " حـآرث "
و تستحق التثبيت والتقييم .. جزيل الشكر ع مآ خط قلمكـ بحق .. تروقني موآضيعكـ واساليبكـ تملكـ من المعرفة الشيء الكثير .. أبغضكـ عليهآ ^_*
دمت سالماً .. بآقآت يآسمين لـ روحكـ العذبة


 
حارث محمد معجب بهذا.


رد مع اقتباس
قديم 09-02-2018, 04:09 PM   #7
http://www.uonmsr.net/up/do.php?img=4792



الصورة الرمزية مبدع
مبدع غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5553
 تاريخ التسجيل :  Oct 2017
 أخر زيارة : يوم أمس (09:10 PM)
 المشاركات : 3,476 [ + ]
 التقييم :  879596
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Male
 الاوسمة
1  209  1  1 
لوني المفضل : Cyan
مزاجي:
افتراضي



قرأت موضوعك مرتين يا حارث
ولم أكتفي ..
لأنى لم ولن أشبع من جمال سردك
فأنتظرى لأقرأه للمرة الثالثة على مهل
كى أشبع نهمى وأكون رد يليق

خالص التحايا صديقى


 
حارث محمد معجب بهذا.
 توقيع : مبدع


قلمى هو سلاحى .. بلا سلاسل ولا قيود
ماشي ديما بكفاحى .. مهما كانت السدود
ليل نهار ، نايم صاحى .. فارس أنا بلا حدود

مواضيع : مبدع



رد مع اقتباس
قديم 09-02-2018, 08:42 PM   #8
http://www.uonmsr.net/up/do.php?img=4784


الصورة الرمزية ريان
ريان متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4472
 تاريخ التسجيل :  Dec 2016
 أخر زيارة : اليوم (10:49 PM)
 المشاركات : 99,594 [ + ]
 التقييم :  97931
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 الاوسمة
1  193  1  1 
لوني المفضل : Blue
مزاجي:
افتراضي



شرح جميل
ورائع
طرح بقمه الروعه يعطيك العافيه


 
حارث محمد معجب بهذا.
 توقيع : ريان



رد مع اقتباس
قديم 09-02-2018, 08:48 PM   #9
http://www.uonmsr.net/up/do.php?img=4032


الصورة الرمزية Dr.emy
Dr.emy غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1762
 تاريخ التسجيل :  Sep 2014
 العمر : 26
 أخر زيارة : اليوم (05:13 PM)
 المشاركات : 66,433 [ + ]
 التقييم :  872622
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~

 الاوسمة
193  1  ....  139 
لوني المفضل : Navy
مزاجي:
افتراضي



رائع شرحك اخي
اجدت وفسرت تفسيرا سهلا
واصبح من السهل للجميع فهم ماسردت
كفيت ووفيت
تحياتي


 
حارث محمد معجب بهذا.
 توقيع : Dr.emy



رد مع اقتباس
قديم 11-02-2018, 12:08 PM   #10
http://www.uonmsr.net/up/do.php?img=4790


الصورة الرمزية رحيق الآنوثه
رحيق الآنوثه متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3484
 تاريخ التسجيل :  Apr 2016
 أخر زيارة : اليوم (10:49 PM)
 المشاركات : 282,470 [ + ]
 التقييم :  422902
 SMS ~





 الاوسمة
1  1  1  1 
لوني المفضل : Darkred
مزاجي:
افتراضي



كلام وافي وجميل
ابدعت طبعا بشرحك
الف شكر على طرحك


 
حارث محمد معجب بهذا.
 توقيع : رحيق الآنوثه



رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
إهداء لساره .. حصرى لعيون مصر مبدع واحة المقهى الادبي 15 26-12-2017 08:27 AM
اهداء لعيون اخوي الغالي سرمد عاشق الغاليه تصاميم الأعضاء , فلاش , فوتوشوب ,رمزيات, آبدع التصميم 3 30-07-2014 03:58 AM
اسباب بكاء الاطفال حديثي الولادة(لعيون مصر ) ناديه الطفل السعيد _ شقاوة أطفال _ التربيه المثاليه 8 24-02-2014 05:16 PM
اهداء لعيون مصر الغالى يحيى الشاعر الإبداعات الأدبيه 22 19-10-2013 02:48 AM


الساعة الآن 10:50 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2018, vBulletin Solutions, Inc.
SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by عــراق تــ34ــم
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
جميع الحقوق محفوظه لمنتديات عيون مصر
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150