ننتظر تسجيلك هـنـا


عدد مرات النقر : 13,524
عدد  مرات الظهور : 44,419,754

عدد مرات النقر : 9,860
عدد  مرات الظهور : 44,419,590

عدد مرات النقر : 0
عدد  مرات الظهور : 44,419,570

الإهداءات


العودة   منتدى عيون مصر > المنتديات الإسلاميه > القرآن الكريم وعلومة واعجازة العلمي


إضافة رد
#1  
قديم 19-02-2018, 02:59 PM
http://www.uonmsr.net/up/do.php?img=5659
زينــــــه متواجد حالياً
    Female
الاوسمة
1  1  1  .... 
لوني المفضل Crimson
 رقم العضوية : 204
 تاريخ التسجيل : Jan 2013
 فترة الأقامة : 2027 يوم
 أخر زيارة : اليوم (12:28 PM)
 المشاركات : 406,927 [ + ]
 التقييم : 1331592
 معدل التقييم : زينــــــه مبدع بلا حدود زينــــــه مبدع بلا حدود زينــــــه مبدع بلا حدود زينــــــه مبدع بلا حدود زينــــــه مبدع بلا حدود زينــــــه مبدع بلا حدود زينــــــه مبدع بلا حدود زينــــــه مبدع بلا حدود زينــــــه مبدع بلا حدود زينــــــه مبدع بلا حدود زينــــــه مبدع بلا حدود
بيانات اضافيه [ + ]
مزاجي:
Hdfa 8 لمحات من التوجيه اللغوي للقراءات السبع في سورة الصف




لمحات من التوجيه اللغوي للقراءات السبع

في سورة الصف


هذه لمحاتٌ سريعةٌ لتوجيه القراءات السبع الواردة في سورة الصف، مع محاولة ربطها بالمستوى اللغوي الذي تنتمي إليه: 1- قال تعالى: ﴿ وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ ﴾ [الصف: 6].قرأ حمزة والكسائيُّ: ﴿ سَاحِرٌ ﴾ بأَلِفٍ بعد السين، وقَرأ الباقون: ﴿ سِحْرٌ ﴾ بغير ألف بعد السين[1].

التوجيه:
مَن قَرَأ: ﴿ سِحْرٌ ﴾ فهو مصدرٌ، أشاروا به إلى ما جاء به النبيُّ صلى الله عليه وسلم في زَعْمِهم، والمعنى: إن الذي جئتَ به هو السحرُ، وقد يؤيد هذه القراءةَ السياقُ الجزئي السابق في كلمة (بالبينات) التي يَرَوْنها سحرًا، "ويجوز أن تكونَ الإشارةُ إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وفي الكلام تقديرُ حذفِ مضافٍ؛ أي: إِنْ هذا إلا ذو سحر، فيكون مثل القراءة بالألف"[2].

ومَن قَرَأَ: ﴿ سَاحِرٌ ﴾ فهو اسم فاعل، أشاروا به إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم نفسه - في نظرهم - والمعنى على ذلك: نرى مَن جاء بهذا ساحرًا، وقد يُؤيِّد هذه القراءةَ أيضًا السياقُ الجزئي السابق في ضمير الفاعل المستتر في قوله: (جاءهم)، العائد إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم، الموصوف عندهم بهذا الوصف، "ويجوز أن يكون ﴿ سَاحِرٌ ﴾ بمعنى سحر؛ لأن الاسم قد يقع موضعَ المصدر؛ كقولهم: عائذًا بالله من شرِّها؛ أي: عياذًا، فتكون القراءة بالألف كالقراءةِ بغير ألف، وكان أبو عمرو يقول: "إذا كان بعده (مبين) فهو سحر، وإذا كان بعده (عليم) فهو ساحر، والمُبِين يصلح للسحر وللساحر، فلا حجَّة له في ذلك، فأما (عليم)، فلا يكون إلا للساحر، فهو صحيح"[3].

والمعنى قريبٌ في القراءتين، فإذا وصفوا النبي صلى الله عليه وسلم بالساحر، فما جاء به - في اعتقادهم - سحر، وإذا وصَفُوا ما جاء به بالسحر، فهو عندهم ساحر.
ويَنتَمِي هذا الاختلاف إلى المستوي الصرفي، وعلى وجه التحديد الاختلاف بين المصدر واسم الفاعل.
2- قال تعالى: ﴿ يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ﴾ [الآية: 8].قرأ ابن كثير وحفص عن عاصم وحمزة والكسائي ﴿ مُتِمُّبغير تنوين، و﴿ نُورِهِ بالخفض.
وقرأ الباقون: ﴿ مُتِمٌّبالتنوين، و﴿ نُورَهِ بالنصب[4].


التوجيه:
مَن قرَأ: ﴿ مُتِمٌّ نُورَهُ فعلى أن ﴿ مُتِمٌّ ﴾ اسم فاعل مِن (أتَمَّ)، يدل على الحال والاستقبال، وإذا كان كذلك، فالأصل فيه أن يعمل عملَ فعله، فيرفع فاعلًا - وهو هنا ضمير مستتر تقديره: هو، يعود على الله عز وجل - وينصب مفعولًا، وهو هنا ﴿ نُورَهُ ﴾، وتقدير الكلام: ويُتِمُّ اللهُ نورَهُ.


ومَن قرأ: ﴿ مُتِمُّ نُورِهِ ﴾ فعلى أن ﴿ مُتِمُّ ﴾ مضافٌ، ونوره مضافٌ إليه مجرور بالكسرة، ويبدو أنه يدل على المُضِيِّ، لا على الحال والاستقبال.


وإلى مِثْل هذا الاختلاف في المعنى ذهب ابنُ السَّرَّاجِ في قوله: تَقولُ: هذا ضاربٌ زيدًا، إذا أردتَ بضاربٍ ما أنتَ فيه، أوِ المُسْتَقْبَلَ؛ كمَعْنَى الفِعْلِ المضارع له، فإذا قلتَ: هذا ضاربُ زيدٍ، تُرِيدُ به مَعْنَى المُضِيِّ، فهو بمَعْنَى غلامِ زَيْدٍ، لم يَجُزْ فيه إلا هذا؛ يَعْنِي: الإضافةَ والخَفْضَ"[5].


والاختلاف هنا ينتمي إلى المستوى النَّحْوي، الإضافة والتنوين.3- قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ ﴾ [الآية: 10]قرأ ابن عامر: ﴿ تُنَجِّيكُمْ بتشديد الجيم، وقرأ الباقون: ﴿ تُنْجِيكُمْ بتخفيف الجيم[6].


التوجيه:
مَن قرأ: ﴿ تُنْجِيكُمْ فهو مِن (أنجى يُنجي) الثلاثي المزيد بحرف عن طريق الهمزة، ومثلُه في القرآن قوله: ﴿ فَأَنْجَاهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ [العنكبوت من الآية: 24].


ومَن قرأ: ﴿ تُنَجِّيكُمْ فهو مِن (نَجَّى يُنَجِّي)، الثلاثي المزيد بحرف عن طريق تضعيف العين، وفي التشديد معنى التكثير، ومثلُه في القرآن قولُه تعالى: ﴿ وَنَجَّيْنَا الَّذِينَ آَمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ [فصلت: 18].


وقال أبو منصور الأزهري: "هما لغتان، نجَّيتُه وأَنْجيتُه بمعنًى واحد"[7]، ولا أراني أذهَبُ إلى ذلك؛ لأن زيادةَ المبنى توازيها زيادةٌ في المعنى، إلا إذا كان مقصودُه المعنى العام للفعلينِ.
والاختلاف ينتمي إلى المستوى الصرفي، وتحديدًا اختلاف الأبنية الصرفية / ما بين الأفعال المزيدة.
4- قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ فَآَمَنَتْ طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَتْ طَائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آَمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ ﴾ [الآية: 14].

قرأ الكوفيون وابن عامر: ﴿ كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ بغير تنوينٍ ولا لام.
وقرأ الباقون: ﴿ كُونُوا أَنْصَارًا لِلَّهِ بالتنوين وجرِّ اسم اللهِ بلامٍ[8].


التوجيه:
مَن قَرَأَ: ﴿ كُونُوا أَنْصَارَ اللهِ،فعلى معنى أنهم أنصارٌ لله بالفعل، لكنه يريد منهم أن يُداوِموا على ذلك، وهو مثل قوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا آَمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ [النساء من الآية: 136]، فأمرهم بالاستمرار على إيمانهم والمحافظة عليه، ويُؤيِّد هذا المعنى قراءةُ عبدِالله بن مسعودٍ: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أنتم أَنْصَارُ اللَّهِ[9].

ومَن قرأ ﴿ كُونُوا أَنْصَارًا اللَّهِ،فهو أمرٌ لهم بأن يكونوا كذلك، وفي ذلك دلالةٌ على أنهم قبل الأمر لم يكونوا كذلك.


glphj lk hgj,[di hggy,d ggrvhxhj hgsfu td s,vm hgwt glphj lk hgj,[di hggy,d ggrvhxhj hgsfu td s,vm hgwt




 توقيع : زينــــــه

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس
قديم 19-02-2018, 03:00 PM   #2
http://www.uonmsr.net/up/do.php?img=6178


ريان متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4472
 تاريخ التسجيل :  Dec 2016
 أخر زيارة : اليوم (12:46 PM)
 المشاركات : 154,283 [ + ]
 التقييم :  98081
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Blue
مزاجي:
افتراضي



يعطِـــيكْ العَآفيَـــةْ.*
تسلم أناملك على الطرحً الراقيُ ..*
لــكْ ودّيْ وَأكآليلَ ورْديْ ..


 
 توقيع : ريان

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 19-02-2018, 03:00 PM   #3
http://www.uonmsr.net/up/do.php?img=6180


Baylasan غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5407
 تاريخ التسجيل :  Aug 2017
 العمر : 24
 أخر زيارة : يوم أمس (01:35 AM)
 المشاركات : 57,405 [ + ]
 التقييم :  245261
 الدولهـ
Algeria
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Lightpink
مزاجي:
افتراضي



جــــــزاكـ الله خيــــــرا
وحعله الله
في ميــــــــــــــــــزان
حسناتكـ


 
 توقيع : Baylasan

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 19-02-2018, 03:23 PM   #4
http://www.uonmsr.net/vb/ahmed/1/2.gif


ســاره غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 157
 تاريخ التسجيل :  Nov 2012
 أخر زيارة : اليوم (08:28 AM)
 المشاركات : 497,037 [ + ]
 التقييم :  4278182
 الجنس ~
Female
 SMS ~


لوني المفضل : Darkorchid
مزاجي:
افتراضي



جزاك الله خير
ويعطيك العافيه على طرحك
ماننحرم من جديدك المميز
خالص ودى وورودى




 
 توقيع : ســاره

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 19-02-2018, 03:35 PM   #5
http://www.uonmsr.net/up/do.php?img=5657


رحيق الآنوثه متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3484
 تاريخ التسجيل :  Apr 2016
 أخر زيارة : اليوم (12:44 PM)
 المشاركات : 338,840 [ + ]
 التقييم :  433906
 SMS ~





لوني المفضل : Darkred
مزاجي:
افتراضي



جهد مميز ورائع
سلمت الايادي
على روعه الانتقاء


 
 توقيع : رحيق الآنوثه

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 19-02-2018, 10:38 PM   #6
http://www.arabsharing.com/uploads/15231711633581.gif


A .SEVEN متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 258
 تاريخ التسجيل :  May 2013
 أخر زيارة : اليوم (12:22 PM)
 المشاركات : 250,561 [ + ]
 التقييم :  2097477
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Male
 SMS ~
لوني المفضل : Black
مزاجي:
افتراضي



اشكرك على روعة ما طرحت والمجهود المميز

تحياتي وتقديري


 
 توقيع : A .SEVEN

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 20-02-2018, 12:02 AM   #7
http://www.arabsharing.com/uploads/152317143402041.gif


ياسمين الشام متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 282
 تاريخ التسجيل :  Jun 2013
 أخر زيارة : اليوم (12:46 PM)
 المشاركات : 387,777 [ + ]
 التقييم :  657105
 الدولهـ
Syria
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Deeppink
مزاجي:
افتراضي



جزاك الله خير
باقة من أجمل الورود
لـــ روعة الطرح والجمااال
الله يعطيك العافية


 
 توقيع : ياسمين الشام

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 20-02-2018, 12:17 AM   #8
http://www.uonmsr.net/up/do.php?img=6181


رهف المشاعر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4255
 تاريخ التسجيل :  Oct 2016
 أخر زيارة : يوم أمس (08:52 PM)
 المشاركات : 68,106 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Darkorchid
افتراضي



جهد مميز
اختيار راقي
دمت بود


 
 توقيع : رهف المشاعر

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 20-02-2018, 01:19 AM   #9
http://www.uonmsr.net/up/do.php?img=3245


سلمى متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4740
 تاريخ التسجيل :  Feb 2017
 العمر : 24
 أخر زيارة : اليوم (12:43 PM)
 المشاركات : 52,544 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



جزاكي الله كل خير
سلمتي على الطرح القيم
بارك الله فيكي


 
 توقيع : سلمى

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 20-02-2018, 01:25 AM   #10
http://www.uonmsr.net/up/do.php?img=6179


Dr.emy غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1762
 تاريخ التسجيل :  Sep 2014
 العمر : 26
 أخر زيارة : يوم أمس (08:26 PM)
 المشاركات : 106,629 [ + ]
 التقييم :  1233765
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Female
 SMS ~

لوني المفضل : Navy
مزاجي:
افتراضي



انتقاء اكثر من رائع
ومجهود مميز
بانتظار جديدك دوما
تحياتي


 
 توقيع : Dr.emy

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لمحات من التوجيه اللغوي للقراءات السبع في سورة الصف


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تفسير ايات سورة الصف ناطق العبيدي القرآن الكريم وعلومة واعجازة العلمي 12 11-12-2017 10:57 AM
تفسير سورة الصف ناطق العبيدي القرآن الكريم وعلومة واعجازة العلمي 15 05-10-2017 07:38 PM
كرتون تشارلي والعودة الى المدرسة - الموسم الاول - يوم صورة الصف همسة وداع تحميل +مشاهدة احدث افلام الكرتون والانمي واجمل مسلسلات الانميش 2018 27 03-05-2017 11:47 PM
من أسباب النزول.. سورة الصف ياسمين الشام القرآن الكريم وعلومة واعجازة العلمي 20 10-08-2016 11:17 AM
حكم الصلاة في الصف الثاني لوجود كرسي في الصف الأول يؤثر في الترتيب يحيى الشاعر الفتاوي والشبهات 16 27-03-2015 09:28 PM


الساعة الآن 12:46 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.10
Copyright ©2000 - 2018, vBulletin Solutions, Inc.
SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by عــراق تــ34ــم
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
جميع الحقوق محفوظه لمنتديات عيون مصر
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009