عدد مرات النقر : 15,447
عدد  مرات الظهور : 83,728,440

عدد مرات النقر : 11,158
عدد  مرات الظهور : 83,728,276

عدد مرات النقر : 0
عدد  مرات الظهور : 83,728,256

الإهداءات



إضافة رد
#1  
قديم 09-11-2013, 10:23 AM
http://www.uonmsr.net/vb/ahmed/1/2.gif
ســاره متواجد حالياً
    Female
SMS ~


الاوسمة
....  ..  226  94 
لوني المفضل Darkorchid
 رقم العضوية : 157
 تاريخ التسجيل : Nov 2012
 فترة الأقامة : 2510 يوم
 أخر زيارة : اليوم (06:20 AM)
 المشاركات : 606,959 [ + ]
 التقييم : 6077427
 معدل التقييم : ســاره مبدع بلا حدود ســاره مبدع بلا حدود ســاره مبدع بلا حدود ســاره مبدع بلا حدود ســاره مبدع بلا حدود ســاره مبدع بلا حدود ســاره مبدع بلا حدود ســاره مبدع بلا حدود ســاره مبدع بلا حدود ســاره مبدع بلا حدود ســاره مبدع بلا حدود
بيانات اضافيه [ + ]
مزاجي:
60 أهمية الفهم و القيم في نظرية ابن خلدون




سمتان مهمتان تميزان مشروع ابن خلدون التربوي، أولاهما ربطه للتربية بقيم المجتمع وأخلاقه، والثانية تقديمه للفهم والإدراك على
حشو أذهان المتعلمين بالمعلومات، ولابد هنا من أن نلاحظ أن مشروع ابن خلدون كان ثوريا في حينه بكل المقاييس على اعتبار أن المدرسة المغربية في زمنه كانت تقدم الحفظ على الفهم، وكانت تلجأ إلى الشحن المعرفي كوسيلة لتنمية مدارك النشء وهو ما عارضه ابن خلدون بشدة ودعا إلى تغييره مما دفع بمجموعة من علماء تونس إلى محاصرته وطرده من تونس، فقد حاربه ابن عرفة المالكي وأوغر عليه صدر السلطان الحفصي بإفريقية، وأبعده عن مريديه بتونس إلى الأبد.
إن ابن خلدون في صياغة منهاجه التربوي يصدر عن تشبع قوي بعقلانية الآبلي المتأثرة بمدرسة ابن البناء العددي الرياضية، ولا غرابة في ذلك فقد دافع ابن خلدون في منهاجه عن أولوية الهندسة والحساب في نظريته التربوية وأولاهما عناية خاصة.
رغم أهمية الحفظ في منظومة التعلم عند ابن خلدون فإن الحفظ ليس غاية في ذاته كما أن الشحن المعرفي لا يراد لمجرد مراكمة المعلومات وكفى، فالتعلم الذي اختزل في حفظ المتون في البيئة الثقافية المغربية على امتداد قرون طويلة، لم يحقق غايات المجتمع في صناعة الإنسان الذي ينهض بأعبائه ومسؤولياته تجاه أمته بل تسبب تدريجيا في الجمود، ليس على مستوى الفكر والاجتهاد الفقهي فحسب، بل في كل مناحي الحياة. إن الحفظ حين تحول إلى قيمة أضر كثيرا بالمجتمع المغربي وعطل الإبداع وحول العلم إلى مجال للتنافس في التقليد وإعادة إنتاج نفس الأقوال والأفكار، وابن خلدون لم يثر على الحفظ والتقليد فحسب بل دعا إلى التركيز على إنسانية المتعلم كقيمة قصوى للتحرر من أغلال الجمود، يقول: «من كان مرباه بالعسف والقهر من المتعلمين أو المماليك أو الخدم سطا به القهر وضيق على النفس في انبساطها، وذهب بنشاطها ودعاه إلى الكسل وحمل على الكذب والخبث خوفا من انبساط الأيدي بالقهر عليه وعلمه المكر والخديعة لذلك، وصارت له هذه عادة وخلقا وفسدت معاني الإنسانية التي له من حيث الاجتماع والتمرن». فمرد نبذ العنف في التربية هنا عند ابن خلدون يعود إلى أسباب قيمية وأخلاقية بالأساس لأن العنف الذي تكون غايته الإذلال لا ينتج مواطنا صالحا، بل إنسانا ميالا للكذب، مقدما للكسل على ما سواه خبيثا شغوفا بالدناءة، وهذا كله لا يسعف في بلوغ القصد من التعلم بل يهدم أسسه ويقوضها، وإذا كان المعلم عادة ما يلجأ للعنف لإجبار المتعلم على الحفظ فإنه يضر بقيم سامية لأجل تحقيق مبتغى أقل أهمية.
ويعتبر ابن خلدون أن التربية على القيم والمثل تترك أثرا حاسما في نفوس النشء، يقول في ذلك: «البشر يأخذون معارفهم وأخلاقهم، وما ينتحلونه من المذاهب والفضائل تارة علما وتعليما وإلقاء وتارة محاكاة وتلقيا بالمباشرة، إلا أن حصول الملكات عن المباشرة والتلقين أشد استحكاما وأقوى رسوخا». وعليه فلا بد أن ينضبط المربي لشرط الأخلاق، لئلا تنتقل منه خلة سيئة أو خلق رديء إلى متعلمه، وأما تقديمه للإدراك على الحفظ فيتجلى واضحا في الكثير من أرائه التربوية، فقد دعا ابن خلدون إلى التدرج في التعليم لييسر إدراكه، يقول: «اعلم أن تلقين المتعلمين للعلوم إنما يكون مفيدا إذا كان على التدرج شيئا فشيئا، وقليلا قليلا يلقي عليه أولا مسائل من كل باب من الفن هي أصول ذلك الباب ويقرب له في شرحها على سبيل الإجمال ويراعى في ذلك كله قوة عقله واستعداده لقبول ما يرد عليه حتى ينتهي إلى آخر الفن».
ويتحقق التدرج عند ابن خلدون بالتكرار وبالانتقال من البسيط إلى المعقد وبتلافي القضايا الخلافية في بداية الفن وإرجائها إلى مراحل لاحقة درءا للتشويش على المتعلمين، كما دعا ابن خلدون إلى تقديم تعليم اللغة والحساب على تحفيظ القرآن لتقوية ملكتي الفهم والإدراك وقد علل ذلك بكون النفوس ميالة إلى التقليد تواقة إلى جني ثمرات التعليم، وقد يتلازم عجزها عن قطاف الثمار بالنفور من مادة التعليم يقول: «ذلك أن القرآن لا ينشأ عنه في الغالب ملكة لما أن البشر مصروفون عن الإتيان بمثله، فهم مصروفون لذلك عن الاستعمال على أساليبه والاحتذاء بها، وليس لهم ملكة في غير أساليبه، فلا يحصل لصاحبه ملكة في اللسان العربي وحظه الجمود في العبارات وقلة التصرف في الكلام». ومراد ابن خلدون هنا ألا يصار إلى تحفيظ القرآن إلا بعد تمكين المتعلم من آليات فهمه وتدبر معانيه، ليحصل بحفظه الهدف المنشود، ولعل تقديم ابن خلدون للحساب والهندسة ناشئ عن هذا المبدأ، فالحساب عنده يهيء العقل لاستيعاب سائر العلوم فهو في مجموعه «معارف متضحة وبراهين منظمة، فينشأ عنها في الغالب عقل مضيء درب على الصواب» ثم إن الحساب يعلم الصدق لأنه يفضي إلى نتائج قطعية يقول «ومن أخذ نفسه بتعلم الحساب أول مرة، يغلب عليه الصدق لما في الحساب من صحة المعاني ومناقشة النفس، فيصير ذلك خلقا ويتعود الصدق ويلازمه مذهبا» وكذلك الهندسة فممارستها بمثابة الصابون للثوب الذي يغسل منه الأقذار وينقيه، ثم بعد ذلك لا بأس عند ابن خلدون من الانتقال إلى الحفظ بعد رسوخ الملكات اللغوية واتقاد الذهن واستعداده للتصرف في المعارف التي سيختزنها فإنما الغاية هو ذلك التصرف الذي نسميه اليوم إبداعا لا مجرد مراكمة المفردات دون فهم معانيها وتدبرها.




Hildm hgtil , hgrdl td k/vdm hfk og],k




 توقيع : ســاره








رد مع اقتباس
قديم 09-11-2013, 04:15 PM   #2
http://www.uonmsr.net/up/do.php?img=5659


الصورة الرمزية زينــــــه
زينــــــه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 204
 تاريخ التسجيل :  Jan 2013
 أخر زيارة : اليوم (02:59 AM)
 المشاركات : 527,280 [ + ]
 التقييم :  1628189
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 الاوسمة
209  1  1  1 
لوني المفضل : Crimson
مزاجي:
افتراضي



انتقاء مميز،،

شكــــــــــــراً على المعلومات وربي يعطيك العافيــــــــــــــــــة،،،


 


رد مع اقتباس
قديم 09-11-2013, 05:34 PM   #3
http://www.uonmsr.net/up/do.php?img=16


الصورة الرمزية ناديه
ناديه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 179
 تاريخ التسجيل :  Jan 2013
 أخر زيارة : 21-08-2016 (07:53 PM)
 المشاركات : 66,989 [ + ]
 التقييم :  112153
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
وتدري ياعين بنتك 0لو كل من قابلته
بدنيتي انت 00
ماضاق بي خاطر ولا ضاق لي بال
لوني المفضل : Magenta
مزاجي:
افتراضي



أشكرك لنقل الموضوع يعطيك العافية
يسلمووو


 


رد مع اقتباس
قديم 10-11-2013, 12:14 AM   #4
http://www.uonmsr.net/up/do.php?img=3245


الصورة الرمزية عشق الحنين
عشق الحنين غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 188
 تاريخ التسجيل :  Jan 2013
 أخر زيارة : 13-10-2015 (04:10 PM)
 المشاركات : 14,547 [ + ]
 التقييم :  57109
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
كن فى هذه الدنيا كعابر سبيل
واترك ورائك كل اثر جميل
فما نحن فى هذه الدنياالاضيوف
وما على الضيف الا الرحيل
لوني المفضل : Crimson
مزاجي:
افتراضي



معلومات قيمة جدا
الف شكر على الجهود الطيبة
وننتظر القادم بشغف
خالص احترامى وتقديرى


 
 توقيع : عشق الحنين


أجمـــــل شيء في الوجــــــود
أن تقــــــــول من قلـــــــــــبك


...
.........


۩○◙◙○◙◙○◙◙○◙◙○◙◙◙○◙◙◙○۩
لا إلـًّہ إلا اللـًّہ ❤ مـכـمد رسـول اللـًّہ
۩○◙◙○◙◙○◙◙○◙◙○◙◙◙○◙◙◙○۩

مواضيع : عشق الحنين



رد مع اقتباس
قديم 18-11-2013, 03:12 PM   #5
http://www.uonmsr.net/up/do.php?img=4040


الصورة الرمزية عاشق ولهان
عاشق ولهان غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل :  Aug 2012
 أخر زيارة : 29-01-2019 (06:48 AM)
 المشاركات : 47,064 [ + ]
 التقييم :  940472
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
لوني المفضل : Crimson
مزاجي:
افتراضي



معلومات مفيده وقيمه
تسلم الايادي
ودي وتقديري


 


رد مع اقتباس
قديم 23-11-2013, 12:32 AM   #6
http://www.uonmsr.net/up/do.php?img=2188


الصورة الرمزية عمرو الجوري
عمرو الجوري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 175
 تاريخ التسجيل :  Jan 2013
 أخر زيارة : 05-06-2015 (10:31 PM)
 المشاركات : 66,098 [ + ]
 التقييم :  388735
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Blue
افتراضي



شكراً على الموضــــوع الجـميل والمميز
وعل تلك المعلومات القيمة والمفيدة
كل الشكر والتقدير لحضرتك




 
 توقيع : عمرو الجوري



رد مع اقتباس
قديم 23-11-2013, 02:16 AM   #7
http://www.uonmsr.net/up/do.php?img=2188


الصورة الرمزية يحيى الشاعر
يحيى الشاعر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 447
 تاريخ التسجيل :  Sep 2013
 العمر : 53
 أخر زيارة : 05-10-2019 (07:03 AM)
 المشاركات : 275,005 [ + ]
 التقييم :  2182546
 MMS ~
MMS ~
 الاوسمة
1  137 
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



..
..
نهر من الجمال هنا فاض

وقناديل مضيئة قد توهجت
متصفحكم إن حلق بلغ العنان
وإن مكث بالأرض فاض ينابيع وجنآن
دآم بحر عطائكم
ودمتم بإبدآع


 


رد مع اقتباس
قديم 23-11-2013, 11:25 PM   #8
http://www.uonmsr.net/up/do.php?img=2188


الصورة الرمزية العاشق الذى لم يتب
العاشق الذى لم يتب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 180
 تاريخ التسجيل :  Jan 2013
 أخر زيارة : 11-10-2019 (09:30 PM)
 المشاركات : 53,461 [ + ]
 التقييم :  191314
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
مهما يكون منك هفضل أعشقك ويشهد ربى عليا
لوني المفضل : Magenta
مزاجي:
افتراضي



نوبيك رائع
يحمل معلومات قيمة
ومفيدة
ومعرفة تاريخ
وشخصيات عظيمة
تسلم الايادى
مودتى


 
 توقيع : العاشق الذى لم يتب



رفعت
تشرفنى زيارتك لمدونتى
http://www.uonmsr.net/vb/t10548/



رد مع اقتباس
قديم 27-11-2013, 03:31 PM   #9
http://www.uonmsr.net/up/do.php?img=3245


الصورة الرمزية منـــايا
منـــايا غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 510
 تاريخ التسجيل :  Nov 2013
 أخر زيارة : 31-05-2014 (05:58 PM)
 المشاركات : 23,609 [ + ]
 التقييم :  213665
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Female
 SMS ~
لا يهمني مايعتقدهـ الآخرون حولي

و لاأُشغل بالي بشيء من أفكار الناس و كلامهم

فيكفيني رضايَ عن ذاتي
لوني المفضل : Purple
افتراضي



يسلموا لروعة الطرح المميز والانتقاء الجيد

يعطيك العافيه

خالص امتناني


 
 توقيع : منـــايا



مواضيع : منـــايا



رد مع اقتباس
قديم 27-11-2013, 03:34 PM   #10
http://www.uonmsr.net/up/do.php?img=3245
لك الله ياقلبي


الصورة الرمزية هدوء أنثي
هدوء أنثي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 519
 تاريخ التسجيل :  Nov 2013
 أخر زيارة : 01-09-2014 (06:35 AM)
 المشاركات : 28,660 [ + ]
 التقييم :  97251
 الدولهـ
Palestine
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Crimson
افتراضي



لاجدال في انتقائك

دمتي كما انتي مبدعة

بنتظار القادم بشوووق


 


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أهمية مصر عبر العصور ســاره التراث والحضاره العربيه .. الحنين إلي الماضي 7 24-11-2013 01:37 AM
أهمية مصر عبر العصور ســاره التراث والحضاره العربيه .. الحنين إلي الماضي 5 24-11-2013 12:17 AM
الفهم الصحيح للمنهج السلفى العاشق الذى لم يتب الفتاوي والشبهات 11 28-10-2013 10:07 PM
حلى اللبتون مميز ومرتب وغريب ناديه حلويات شرقيه - غربيه 5 14-10-2013 07:49 PM
أزمة الفهم قلم رصاص المنتدي الاسلامي العام 3 30-04-2013 02:11 PM


الساعة الآن 06:20 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.10
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc.
SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by عــراق تــ34ــم
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
جميع الحقوق محفوظه لمنتديات عيون مصر
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150